ここで
古代史レポート（https://www.eonet.ne.jp/~temb/index.htm）からの「魏志倭人伝」を借用して次に載せるので、ぜひご一読願う。
解説は「魏志倭人伝から見える日本（https://www.eonet.ne.jp/~temb/1/index_1.htm）
百衲本（原文、書き下し文、現代語訳）、 国名や官名は漢音で読む。
https://www.eonet.ne.jp/~temb/16/gishi_wajin/wajin.htm
普平陽侯相 陳寿 撰
倭人は帯方東南、大海の中に在り。山島に依り国邑を為す。旧百余国。漢の時、朝見する者有り。今、使訳通ずる所は三十国なり。
『郡より倭に至るには、海岸に循ひて水行す。韓国を歴て、乍（たちまち）南し乍東し、その北岸、狗邪韓国に到る。七千余里なり。
始めて一海を度ること千余里にして対海国（対馬）に至る。その大官は卑狗と曰ひ、副は卑奴母離と曰ふ。
居する所は絶島にして、方四百余里ばかり。土地は山険しく深林多し。道路は禽鹿（きんろく）の径の如し。千余戸有り。良田無く、海物を食らひ自活す。船に乗り、南北に市糴（してき）す。
又、南に一海を渡ること千余里、名は瀚海と曰ふ、一大国に至る。官は亦た卑狗と曰ひ、副は卑奴母離と曰ふ。
方三百里ばかり。竹木叢林多し。三千ばかりの家有り。やや田地有り。田を耕すも、なお食らふに足らず。亦、南北に市糴す。
又、一海を渡ること千余里にして末盧国（まつらこく）に至る。四千余戸有り。山海に浜して居す。草木茂盛し、行くに前人を見ず。魚鰒（ぎょふく、魚とアワビ）を捕るを好み、水の深浅無く、皆、沈没してこれを取る。
東南に陸行すること五百里にして伊都国に到る。官は爾支（にき）と曰ひ、副は泄謨觚（せつぽこ）、柄渠觚（へいきょこ）と曰ふ。千余戸有り。世、王有りて、皆、女王国に統属す。郡使往来し常に駐する所なり。
東南、奴国に至る。百里なり。官は兕馬觚（じばこ）と曰ひ、副は卑奴母離と曰ふ。二万余戸有り。
東行し、不弥国に至る。百里なり。官は多摸と曰ひ、副は卑奴母離と曰ふ。千余家有り。
南、投馬国に至る。水行二十日なり。官は弥弥と曰ひ、副は弥弥那利と曰ふ。五万余戸ばかり。
南、邪馬壱国に至る。女王の都とする所なり。水行十日、陸行一月なり。官は伊支馬（いきま）有り。次は弥馬升（みましょう）と曰ひ、次は弥馬獲支（みまかき）と曰ひ、次は奴佳鞮（なかてい）と曰ふ。七万余戸ばかり。
女王国より以北は、その戸数、道里の略載を得べきも、その余の旁国は遠くして絶へ、詳を得べからず。次に斯馬国（しまこく）有り。次に巳百支国（いほきこく）有り。次に伊邪国（いやこく）有り。次に都支国（ときこく）有り。次に弥奴国（みなこく）有り。次に好古都国（こことこく）有り。次に不呼国（ふここく）有り。次に姐奴国（そなこく）有り。次に対蘇国（たいそこく）有り。次に蘇奴国（そなこく）有り。次に呼邑国（こゆうこく）有り。次に華奴蘇奴国（かなそなこく）有り。次に鬼国（きこく）有り。次に為吾国（いごこく）有り。次に鬼奴国（きなこく）有り。次に邪馬国（やまこく）有り。次に躬臣国（きゅうしんこく）有り。次に巴利国（はりこく）有り。次に支惟国（きいこく）有り。次に烏奴国（おなこく）有り。次に奴国（なこく）有り。ここは女王の境界尽きる所なり。
その南に、狗奴国有り。男子が王と為る。その官は狗古智卑狗有り。女王に属さず。郡より女王国に至るは、万二千余里なり。』
男子は大小なく、みな黥面文身す。いにしえより以来、その使、中国に詣（いた）るや、皆、大夫を自称す。
夏后少康の子は会稽に封ぜられ、断髪文身し、以って蛟龍の害を避く。今、倭の水人は沈没して魚蛤（ぎょこう）を捕るを好み、文身は、また、以って大魚、水禽を厭（おさ）ふ。後、やうやく以って飾となす。諸国の文身はそれぞれに異なり、或いは左、或いは右、あるいは大、あるいは小たりて、尊卑の差あり。
その道里を計ると、まさに会稽東治の東にあるべし。
その風俗は淫ならず。男子はみな露紒（ろけい、かぶり物を着けず）し、木緜を以って頭を招（くく）る。その衣は横幅にして、ただ結束して相連ね、ほぼ縫ふことなし。婦人は被髪屈紒（くっけい、結っているが露出）す。衣を作ること単被のごとし。その中央を穿ち、頭を貫きて之を衣る。
禾稲（かとう・稲）、紵麻（ちょま・麻）を種まき、蠶桑（蚕桑・さんそう）す。緝績（しゅうせき）して、細紵（さいちょ・細かい麻糸）、縑緜（けんめん・絹と綿）をい出す。その地には、牛、馬、虎、豹、羊、鵲（かささぎ）なし。
兵は、矛、盾、木弓を用ひる。木弓は下を短かく、上を長くす。竹箭（ちくせん・竹の矢柄）は或いは鉄鏃、或いは骨鏃なり。有無する所は儋耳珠崖と同じくす。
倭地は温暖にして、冬夏、生菜を食らふ。みな徒跣（とせん・はだし）す。屋室あり。父母、兄弟は異所に臥息す。朱丹を以ってその身体に塗るは中国が紛を用いる如くなり。
食、飲には籩豆（へんとう・たかつき）を用ひ、手で食らふ。
その死には、棺有りて槨なし。土で封じ冢（ちょう・塚）を作る。始め、死して停喪（ていそう・もがり）すること十余日、当時は肉を食らはず。喪主は哭泣（こくきゅう）し、他人は歌舞飲酒に就く。すでに葬るや、家を挙げて水中に詣り澡浴（そうよく・洗い清める）す。以って、練沐の如し。
その行来して海を渡り、中国に詣るに、常に一人をして、頭を梳（くしけず）らず、蟣蝨（きしつ・しらみ）を去らず、衣服を垢汚（あかよごれ）し、肉を食らはず、婦人に近づかざらしむこと、喪人の如し。名づけて、これを持衰（じさい）と為す。もし行者に吉善あらば、共に、その生口、財物を顧（ただ・報いる）す。もし疾病有るか、暴害に遭へば、さらに之を殺さんと欲す。その持衰が勤めずといふ。
真珠、青玉をい出す。その山に丹あり。その木は枏（タン・クス）、杼（ちょ・とち）、豫、樟（よしょう・くすのき）、楺櫪（じゅうれき・ボケくぬぎ）、投橿（といきょう・すぎとかし）、烏號（うごう・やまぐわ）、楓香（ふうこう・カエデ）あり。その竹は篠（しょう・しのだけ）、簳（かん・矢だけ）、桃支（とうし・かづらだけ）なり。薑（きょう・しょうが）、橘（きつ・たちばな）、椒（しょう・さんしょう）、襄荷（みょうが）あるも、以って滋味を為すを知らず。獮猴（みこう・おおざる）、黒雉（こくち・きじ）あり。
その俗、事を挙げ、行来するに云為（うんい・気がかり）するところあれば、すなはち、骨を灼きて卜し、以って吉凶を占ふ。先に卜するところを告げる。その辞は令亀法の如し。火坼（ひたく・ひび）を視て、兆しを占ふ。
（続く）
